白色巨殿（下）
阿難陀寺有東南西北四個大佛，因為粗眉仔和豬豬是由東面入口進去的，所以首先看見的，是東面大佛。東面的大佛原本是銅製，但後來被葡萄牙人鎔掉，現在看見的佛像，為百多年前再用木頭重制的仿製品。
走廊內的神龕主要作用是消去回音，令信眾更容易聽到講道僧侶的聲音，放佛像還是其次。
廟內南北兩尊佛像是原裝古蹟，當中以南邊的迦葉佛神態最獨特，走近時佛像的表情會變得嚴肅，距離越遠，佛像的面貌就越寬容。
據說，當年只有王族才能走近佛像參拜，嚴肅的模樣是要提醒統治者得好好管治國家，只可遠觀的國民則看到佛像的慈祥，讓他們感覺安心。
佛寺的頂部是個大穹頂，設計精良故承托力好，幾百年來都穩如泰山。
除了佛像，以外也有梵天的雕塑和圖畫，雖然他是印度教的創世之神，但在這裏他則是佛祖的保護神。
寺內四道大門仍然保持完好，大門高大約五米，但就只有頂頭和底下兩個門鉸，而且用手輕輕一推便可以打開或者關上，可見造門工匠的技藝有多高超。
牆上每個佛像的手印都不同，有的表示教導，有的表示保護，總之人人都可以找個合適自己的來敬拜。
西面大佛原本是木製的，後來被香燭引發的火災燒毀了。
於是自從那時候開始，寺內嚴禁任何用火點燃的香燭，只能夠用電動的。粗眉仔心想，那個引起火災的信眾肯定內疚死了……
另外，阿難陀內係用雙走廊設計，通風良好，可以容納更多信眾。
阿難陀寺的採光設計亦不錯，即使沒有其他光源，單憑從室外引入的陽光，已經能夠看清楚佛像。
寺內有摩耶夫人的形象，其相貌已經「本土化」，好明顯係古代蒲甘女人的造型。
先前講過，北面的佛像和南邊一樣，都是高九米半的古蹟，不過這尊佛像的表情就沒有南邊那個那麼耐人尋味了。
四尊佛像各有其獨特的名字，分別為拘那含牟尼佛（東）、迦葉佛（南）、釋迦牟尼（西）及拘留孫佛（北）。
寺內偶爾會有些石膏剝落的地方，可見外牆的磚砌結構是如何穩固，這廟的建築師真是個聰明人。
粗眉仔心想，原本這裏的壁畫好地地，怎麼後來又給塗了白色呢？搞到今日為了要看見從前的的話，有辛辛苦苦將白色洗走，何苦呢？
近出口的地方，有一個不大起眼的臥佛雕刻，細看下才知道原來這雕刻十分精美，如果不是有阿妮帶着，可真是走漏眼了。
離開阿難陀寺之後，三人便去乘坐馬車，這是蒲甘一個很受遊客歡迎的節目。
途中經過一些特別漂亮的寺廟，粗眉仔會要求車長停下馬車，讓粗眉仔拍照。
因為走的全是沙路，一路上沙塵滾滾，一車人被逼食塵，人人似乎都前往同一方向。
遠處那座恍如金字塔的寺，便是塔瑪楊基寺，因為要去其他寺廟，所以粗眉仔沒有進去。
粗眉仔旅遊小百科：塔瑪楊基寺
塔瑪楊基寺（Dhammayan gyi Temple）是蒲甘最大的寺廟，建於拿勒胡王（Narathu）時期。歷史學家認為，拿勒胡王會把塔瑪楊基寺建成最大的寺廟，是想藉此來彌補他弒父（阿拿翁薛胡王）殺兄從而登上王位的罪業。
目的地是一座宏偉的寺廟，被斜陽染成玫瑰紅色，美得令人心醉。
