微笑吳哥(中)
粗眉仔記得十年前到吳哥窟時，還未有這條鐵樓梯，上落均要用原始的石階級，驚險萬分。
雖然有了新樓梯，但由於樓梯陡直，且一走就要連上六七十級中間無停頓，對畏高的豬豬來講仍相當吃力。
祭壇上的五棵「粟米」(須彌山)均由迴廊連接，其佈局跟粗眉仔先前走過的差不多。
迴廊無一處不是精雕細琢，窗花上每條柱都形狀優雅，花紋精美，在那個時代，只有宗教或奴隸制才能令人如此一絲不苟。
迴廊的轉角處必定刻有仙女(Aspara)，各仙女形態生動，表情豐富，雖然材料是灰黑冰冷的岩石，仍不失嫵媚。
由於吳哥窟附近一帶並無任何高樓，視野非常廣闊，到處都是綠油油一片，惟當中有個黃色的塑膠物體，非常礙眼。
下望祭壇下的塵寰，又是另一番景緻。
每一根「粟米」都是一間小廟，裏頭皆供奉著殘缺不全的石佛，香火仍未斷絕。
祭壇上的遊人越來越多，粗眉仔最討厭人迫人，而且亦已拍了不少靚相，便拖著豬豬走了。
落樓梯比上樓梯更步步驚心，豬豬嚇得一動不動，要擰轉背脊，眼望樓梯才敢下去。
祭壇的樓梯旁有一個亭子，亭子內有職員為祭壇「把關」，以防有人「褻瀆」祭壇上的神明。鏡頭中這幾位外藉人士，男人的衫冇袖，女人的褲短不及膝，通通都不及格，冇得上去。幸好事前阿Thea有講，否則粗眉仔一行人都會「著錯衫」，但這「指引」(dress code)只在吳哥窟的祭壇上實施，其他各廟則無此限制，請網友要留意。
離開祭壇，大家都覺得有點累，便沿著正門離開，但見大批大批的遊客從正門擁進來，心裏暗喑佩服阿Thea的安排。
正門的迴廊交接點處亦有神像，但大部份都是無頭的，據阿Thea講，在上世紀九十代，赤柬剛倒臺後，軍方瘋狂搶掠吳哥遺址內的文物，當中以石像頭最易運送，賣得的價錢亦最高。
粗眉仔因想起先前遇見一僧一尼，便苦笑道：「大家都還未解開吳哥窟的建造之謎，便逕自把這裏當成是寺廟了。」
阿Thea哈哈笑道：「這還不止哩，就算是廟，這裏也該是印度教的廟吧？可是現在裏頭供奉的全是佛像呀！」
阿Thea笑了兩聲便不笑了，面目變得嚴肅。
雖然每個石像都被破壞到體無完膚，但本地信眾仍不辭勞苦地走來焚香供奉；雖然四周還是遊人如鯽，但大石所做成的光和影，仍令粗眉仔感受到神聖的莊嚴和靜謐。
粗眉仔正專心拍照時，背後忽傳來阿Thea的聲音：「我們這個國家，現在最需要的是信仰。」
粗眉仔對這話同意到不能再同意，但不知怎地居然不敢回頭，更不敢答話。
行到正門的迴廊處，阿Thea神神秘秘地說：「我帶你們看一樣有趣的東西，這東西從未有旅遊書介紹過。」
粗眉仔一行人於是跟阿Thea走到一個偏僻的角落，阿Thea指著其中一個天女浮雕說：「你們看，這是不是很有趣？」
其他三人都不明所以，獨粗眉仔笑道：「你們看清楚，這個天女正在露齒而笑，其他天女的嘴都是合上的。」
大家明白後，亦跟著笑了。
穿過門廊後，便是神道。
神道兩邊各有一所小房子，聽阿Thea講，這兩間都是圖書館，是昔日收藏文獻和寶物的地方，但現在甚麼都沒了，只餘下兩個石殼。
行到中途，粗眉仔因想起上次來時拍過倒影的舊事，便問：「小食攤旁邊的水池還在嗎？我記得那裏可以拍到整個吳哥窟的倒影的？」
阿Thea笑道：「當然還在，那可是這裏最重要的景點哩！但現在該是逆光吧，我們可以先去其他廟，下午過後才拍。」
神道直跨過護城河，粗眉仔甚麼都想起來了，上次來時果然是從正門進去的。
雖然現在才早上十一時半左右，太陽已猛得可怕，雖說是廟宇參觀，卻跟戶外運動幾無分別，個個都給曬至汗流浹背，唇焦舌乾，粗眉仔便提議先去喝點東西。
阿Thea帶四人去一家小餐廳喝東西，一落車，四人便被大幫小女孩包圍，每個小女孩手上都執著各式各樣的紀念品，嘴裏不絕地喊：「一蚊美金！一蚊美金！(One dollar! One dollar!)」
粗眉狠不下心腸，便用一蚊美金買下五隻手織小手鐲，誰知「逃」到餐廳時，方發現豬豬也買了，兩個都做了好人。
柬埔寨的椰青比粗眉仔以往喝過的都大很多，多水但不十分甜，盛惠一個半美金。
吳哥遺跡離暹粒市並不太遠，所以便驅車返市區用餐。
午餐是一間中國人開的自助餐餐館，專接待遊客，也許該這麼說，只有遊客才吃得起。
菜式以中菜、越南菜和高棉菜為主，頗合粗眉仔等四個亞洲人的囗胃。四人才吃飽，便見各路團客大堆大堆擁來，嚇得即時彈起，跳上車繼續下午的行程。
「下午我們會到哪裏去？」豬朋乙問，豬朋乙為了今次旅行，特意從圖書館借了一本吳哥窟的旅遊書，非常有誠意。
「我們下午會先去參觀吳哥城城門。」阿Thea說。
車子很快便駛到吳哥城城門，這裏是吳哥城的入口。
粗眉仔旅遊小百科：吳哥城
吳哥城(Angkor Thom)又名大吳哥，是9世紀至15世紀高棉帝國最長久的國都。吳哥城佔地九平方公里，在這範圍有眾多各朝建立的古都遺跡如空中宮殿、巴普昂寺、巴戎寺、象群台和瘌王台。
由於是城門，所以這裏也如吳哥窟般有條護城河，但經歲月的洗禮，現在變得跟一條水渠差不多。
據阿Thea講，這城門共有東南西北四面，但以眼前這道南門保存得最完整，所以便先參觀南門。
所謂完整，其實不過是保存得比其他門好而已，城門道路兩旁的欄杆殘破不堪，看起來有點可憐。
跟吳哥窟後門或神道兩邊一樣，這裏的欄杆也是以神魔抱蛇攪動乳海為形，但蛇頭比吳哥窟的更殘破，似一個大拳頭。有部份石像保存得頗為完好，遺憾的是，這些完好的都是近期用水泥重塑的，所以顏色跟原來的相距甚遠。
這時候，一輛載滿小孩的小貨車穿過城門，車子在穿越窄口的一刻，所有小孩都齊聲尖叫，非常可愛。城門上有三根「粟米」，「粟米」下也有人面，和藹中帶有威嚴，未知屬誰。
「爬上城牆去看會清楚一點。」說著阿Thea便沿塌牆走上城牆去，粗眉仔仍然精力充沛，也跟著上去了。
果如阿Thea所講，城牆上的面更清楚。
「你們知道嗎？這塊面是吳哥遺跡的招牌，因為這塊面上的笑容最慈祥，很多介紹吳哥的書都是以這塊面做封面。」阿Thea說。
大家拍過這張面後，便上車繼續行程。
「我們跟著會到哪裏去？」粗眉仔問。
「巴普昂寺(Baphuon)…啊！到了。」阿Thea說。
下車後，豬朋甲見路邊攤放了大量有記號的石，便問：「這些石是用來幹甚麼的？」
阿Thea說：「這些石頭原本是巴普昂寺的一部份…不，應該說，巴普昂寺在上世紀九十年代時還是一堆頹垣，後來法國政府出錢和派專家來，把寺砌回原狀。」
粗眉仔旅遊小百科：巴普昂寺
巴普昂寺(Baphuon)位於吳哥城內，是11世紀中葉真臘國王烏達雅地耶跋摩二世(Udayadityavarman II)建立的獻給印度教濕婆神的國寺。
巴普昂寺呈須彌山狀，仿如金字塔一般，豬豬因對粗眉仔說：「你不是一直都很想去墨西哥看金字塔的嗎？現在看了這個，不用去了吧？」
粗眉仔白了豬豬一眼，道：「還是要去的，但也許遲幾年吧。」
跟吳哥窟一樣，巴普昂寺也有條直通祭壇的參道，但這條參道卻是架空的，下面有多條柱子承著。
行到半路，有一對外藉男女要求粗眉仔替他倆拍照，拍照後，那男的問：「謝謝你，你們是哪裏人？」
「香港，你們呢？」粗眉仔說。
「以色列。」說著兩人便走開去了。
阿Thea笑嘻嘻地向粗眉仔說：「原來是以色列人，那我們得離他倆遠一點了。」
「為甚麼？」
「萬一有恐怖襲擊怎算？」
「嚇！這兒也有恐怖襲擊嗎？」粗眉仔驚問。
「哈！當然不會啦！」阿Thea道：「我們都是佛教徒，很包容的。」
粗眉仔笑不出來，但還是深以為然，如果佛教徒不包容，這許多印度教的寺廟又怎能保存至今時今日呢？
粗眉仔見參道下的柱子有趣，便跳下去，鑽到柱子間拍個究竟。
「你知道這些柱子是甚麼東西嗎？」阿Thea笑嘻嘻地問。
粗眉仔一呆後問：「這些不是柱子嗎？」
阿Thea說：「這些既是柱子，亦是林伽…」
粗眉仔旅遊小百科：林伽
林伽(lingam)，在梵語裡是「標誌」的意思，象徵印度教神祇濕婆，是寺廟裡膜拜濕婆的標誌。
林伽的形象為一直柱，象徵男性的生殖器，也象徵造物主的力量。
參道盡處有條上祭壇的階梯，階梯的入口有道鐵閘，拒絕了任何想到祭壇上看個究竟的遊人。
「奇怪！先前還可以上去的，現在怎麼又攔住了？」阿Thea說。
「可能要整修吧。」粗眉仔道。
阿Thea皺眉說：「不會的，這寺已經整修好了，上個月，國王還和法國大使在祭壇上主持開幕典禮呢！」
眾人無奈地仰望祭壇好一會，便跟著阿Thea繞到寺的背後去。
阿Thea指著某個方向問：「你們看見嗎？」
眾人見阿Thea指著的不過是一堆亂石，齊聲問：「看見甚麼？」
「你們看清楚，那裏有一個睡佛。」阿Thea邊用手比劃邊說。
「睡佛？可是這明明是一望印度教的廟呀！」豬豬尖聲問。
阿Thea笑道：「我說過，佛教是很包容的。」
豬豬仍是一副不明所以的樣子，但沒有繼續追問。
