微笑吳哥(下)

「下一間廟離這裏不遠，我們走路過去就行。」阿Thea說。
眾人離開巴普昂寺，進入一個樹林，樹林中偶見不少大石塊，未知是否仍屬巴普昂寺。

「前面就是了。」阿Thea指著前方說。
眾人望去，果見一座橙黃色的金字塔式建築隱現樹間。
「這座是甚麼？」豬朋乙問。
「這座廟叫空中宮殿。」阿Thea答。

粗眉仔旅遊小百科：空中宮殿

空中宮殿(Phimeanakas)，原名金角山，位於吳哥城中巴雲寺西北，巴普昂寺東北。空中宮殿最初是真臘國王羅因陀羅跋摩二世（Rajendravarman II ）在位時建造的濕婆廟，後為蘇利耶跋摩一世改建成為須彌山式印度教寺廟。

空中宮殿是吳哥寺的前身，它包含吳哥窟建築藝術中幾項原素，須彌山、中心寶塔、畫廊和廟門閣。

「你們要上去嗎？上面沒甚麼好看的。」阿Thea說。
還沒等其他人開口，豬豬就搶先道：「沒甚麼好看嗎？那就不要上去了。」
粗眉仔沒好氣地說：「我上去，不上去的就在這裏等好了。」
阿Thea邊坐下邊道：「那你們過橋的時候小心點，別踩到水裏去。」
豬朋甲一臉恐怖地問：「水裏有鱷魚嗎？」
「哈哈！不是的，」阿Thea笑道：「這水太髒了。」

結果只有粗眉仔和豬朋甲上去，其餘三人休息。粗眉仔也估計塔上應無甚好看，但很好奇現在祭壇的頂端到底放了些甚麼東西。

這空中宮殿不算高，粗眉仔三兩步就爬了上去。

一上到頂層，就有一個男人向粗眉仔遞上幾枝點著的香，明示粗眉仔向一塊石頭祈福，暗示粗眉仔「磅水」。

腳旁只有亂石，目下儘是森林，這個所謂空中宮殿的頂部，確是如阿Thea講是「沒甚麼好看」。

返回地面後，粗眉仔因問：「這間明明是廟來的，為甚麼會叫做宮殿呢？」
阿Thea苦笑道：「因為在以前，這廟的附近就是皇宮。」
「那皇宮呢？皇宮在哪裏？」豬豬問。

阿Thea沒回答，待走進樹林後才說：「現在我們站的地方就是皇宮的所在，因為皇宮是用木材建的，容易腐爛，所以就甚麼東西都沒能留下來。」
「不會吧？真的是甚麼都沒能留下來嗎？」豬朋甲驚問。
粗眉仔沒好氣地說：「有甚麼奇怪？從前住在這裏的皇帝也沒能留下來呀！」
豬朋甲扁扁咀，不說話。

眾人默默地在樹林裏走著，粗眉仔忽想起杜甫的詠懷古跡中「翠華想像空山裏」之句，不覺唏噓。

宮殿遺址處現時只剩下幾株老樹和遍地的萋萋芳草，近城牆處還有兩個大水池。

據阿Thea講，這兩個水池在以前都是皇宮的浴池，專供妃嬪沐浴戲水，並相傳由於這兩個浴池都是露天浴池，所以經常惹來好色之徒偷窺。

穿過樹林後，便看見一幅牆，這牆是宮殿與象臺的分界線，牆的正中有個入口，一進去，便有大班小孩向粗眉仔一行人擁來，個個都「哈囉哈囉」的唱不停嘴，四人都以為是來兜售的，嚇得急急腳跑開去。

小孩子沒窮追，粗眉仔感好奇，便回眸一望，原來這些小孩都是孤兒，希望四人捐錢。粗眉仔覺得後悔，但既然走開了又不好返轉頭，只好罷了。

「你們知道這兒為甚麼叫象臺嗎？」阿Thea問。
粗眉仔微微一笑，神氣地說：「我知道，那是因為軍隊中有大象，而這臺又是用來檢閱軍隊的，所以才叫象臺吧。」
阿Thea哈哈笑道：「不是的不是的，那是因為這臺有好些三頭神象的浮雕，所以才叫做象臺。」
粗眉仔覺得尷尬，但還是努力找尋阿Thea口中的神象浮雕。
「這裏看不到，要走到臺下才可看見。」說著阿Thea便領眾人走到臺下。

粗眉仔旅遊小百科：象臺

象臺(Elephant Terrace)是吳哥城牆的一部份，與空中宮殿接連。象臺是吳哥國王闇耶跋摩七世(Jayavarman VII)用來檢閱軍隊的看台，原有的木建築已蕩然無存，只餘基座。

不幸臺下水浸，眾人都不能走近看臺邊的浮雕，所以「神象」睇得不甚清楚，不及階梯兩旁的神鳥加魯達。

車子早已停在象臺旁的停車場等候，粗眉仔一行人在烈日下走了這許多路，早已給蒸得疲倦不堪，一跳上車，個個都長嘯一聲，大呼舒服。
「你們累了嗎？」阿Thea說。
豬朋甲反應很敏銳，立時問：「還有地方要去嗎？」
阿Thea道：「今日最後一個行程，巴戎寺，如果你們太累的話，我們可以…」
「現在返酒店太早了吧？去吧，我們不累。」粗眉仔精神奕奕地說，其餘三人早已暈死過去，聽候「發落」。

巴戎寺離象臺不遠，車行十分鐘左右便到。

一下車，阿Thea就笑道：「你們知道嗎？比起吳哥窟，我更喜歡巴戎寺呢？」

粗眉仔旅遊小百科：巴戎寺

巴戎寺(Bayon)坐落於吳哥王城之中心點，以佛面塔、回廊浮雕而著名，高棉話中，「Ba」是「美麗」之意，「yon」有「塔」之意。

因建造者闇耶跋摩七世(Jayavarman VII)篤奉佛教，故整個寺廟采用佛教教義的須彌山(世界的中心)為概念而起造。巴戎寺浮雕的題材非常豐富，對古代戰爭、百姓之生活百態、洞裡薩湖之湖畔風光等均有生動描述。

粗眉仔上次到暹粒時曾參觀過巴戎寺，知道巴戎寺是座佛寺，便問：「這些人面都是佛的面孔嗎？」
阿Thea說：「也不算是哩，沒有人知道這些是誰的面。」
粗眉仔又問：「可是巴戎寺是間佛寺來吧？」
阿Thea笑道：「雖然下令建巴戎寺的皇帝是個佛教徒，但也不代表這就是間佛寺。」
粗眉仔第三次問：「那巴戎寺是座印度教廟嗎？」
阿Thea說：「也不是，因為那時候國內既有佛教徒亦有印度教徒，為了不得失兩邊，便建了這座介乎兩者的巴戎寺。」