韓城攻略：文廟
粗眉仔去過大陸N次，卻竟沒有去過文廟(孔廟)，反而舊年去臺南玩時去過，不能不算是怪事。
文廟那一帶是韓城的舊城區，除文廟外還有不少古建築，當地政府索性將文廟周邊的地方名為「明清老街」，好為遊客提供多一個節目。
「這個明清老街，我們可以逛逛嗎？」粗眉仔問。
「那條老街是新建用來逗遊客的，沒甚麼好看。」麥先生淡淡地說。
粗眉仔被拒絕了。
由於時間尚早，文廟的售票處才剛開門，過了一會才有地陪小姐出來侍候。
門口的下馬石清楚刻著「文武官員在此下馬」八個大字，立時喚起粗眉仔在臺南孔廟門前的記憶，似乎普天之下，孔廟都是一樣格局。
粗眉仔旅遊小百科：韓城文廟
韓城文廟位於韓城市內東學巷，是紀念孔子的地方。創建於元代，明洪武時重修，基本保留了初建時之風格，是陝西省現存元代大型古建築群之一，為關中現存文廟建築之冠。
一入門口，粗眉仔就被照壁上精美的龍浮雕深深吸引住，因壁上有五龍，故此壁亦因而名為「五龍壁」。
除了龍外，壁上還有「龍魚圖」，龍魚既是龍亦是魚，取「鯉躍龍門」之意，而這亦是古時候每個讀書人的心願。
可能時間尚早，偌大的庭園內只有「粗眉仔一行人」，鳥兒的歌聲、蟲兒的細語甚至連花草間的竊笑全都清晰可聞，令這文廟更清幽古樸。
「新中國」不再重視孔子，文廟只成了古跡名勝而再無其實際功能，故人們樂於任其殘破，以為要這樣方不枉其古跡之名。
庭園內有一「泮池」，但已接近「乾塘」。
據周禮記載，天子之學稱為「辟雍」，四周為水；諸侯之學稱為「泮宮」，只有南面有一個半月形的水池，孔子曾受封為侯，加上孔廟大多也曾是學校，所以泮池成為孔廟的定制。粗眉仔立時醒起，臺南的孔廟也有一個保存完好的泮池。
穿過戟門後，便來到文廟的主殿，大成殿的範圍。(粗眉仔註：古代帝王外出，例必會在止宿處插戟為門，故「戟門」引申指顯貴之家或官署的大門，此處設一戟門，當是有尊重孔子的意思。)
大成殿門前正中有一條龍道，龍道上有條龍柱欄著，「粗眉仔一行人」此等雜碎自然沒有資格走龍道，更何況，龍道已成過去，早已被鐵欄圈起來。
文廟正殿大成殿仍保存完好，但非常殘破，當局只用鋼根鐵架勉強將整個建築撐住。粗眉仔以往贊成這方法，以為可保持古建築的原貌，但每返一次中國大陸，就發覺那些甚麼古寺呀舊廟的總是又破一次，甚為痛心，畢竟再高的山亦終有被歲月磨平之時，始知「守古」無用，不斷的保養復修才是實際。
大成殿內原有的孔子像早沒了，現在的「住客」是個銅像，任影唔嬲。
古時的文廟隨了祭孔外，還兼有學校的功能。大成殿後就是明倫堂，是古時仕子們讀書的地方。
從前的讀書聲已不復聞，明倫堂已成了辦事處和貨倉，中庭沒有半個人，只有兩頭頑皮的小狗，在慵懶的朝暉下嬉戲。
明倫堂後是一條街，過街後便到達尊經閣，尊經閣是文廟最後的也是最高的一座建築物，不知經文還在否？
尊經閣後還有幾座廟，地陪懶洋洋的說沒甚麼好看，但因「粗眉仔一行人」的文廟入場套票亦包含這幾座廟的門券，為免蝕底，加上時間亦充裕，大家都沒停下腳步，繼續觀光。
這裏比文廟的庭園更破落，其中有一幅牆更有一個大缺口，可讓人隨意出入，粗眉仔不禁覺得奇怪，參觀文廟是否真要購票呢？
粗眉感好奇，便從大缺口到牆後看過究竟，只見一個空無一人的庭園，聳立著棵棵高大的泡桐樹，樹上纍纍淡紫色的泡桐花，如煙似霧，萬分熱鬧。
泡桐是一種生長非常迅速的植物，是黃河故道上防風固沙的最好樹種，所以在乾燥且經常受沙塵暴侵襲的陜西省，時常都會有泡桐的蹤影。
這裏有幾座廟，但全都規模不大，只有一間大殿，數廟共用一個庭園。
這幾座廟都頗為殘破，保存得比較好的和稍有些睇頭的就只有城隍廟…
和關聖廟…
庭園有個面向各廟的大戲臺，是當中保存得最好的建築物。
城隍廟前有人大放炮仗，非常噪吵。放炮仗的人走了好久，地上仍不時傳來零散的爆炸聲，嚇得大家不敢走近，生怕會「掛彩」。
粗眉仔跨過地上的紅紙，拜了拜殿內的城隍爺後才離去。
大家遁原路出去，這時候，明倫堂兩邊的房子都開門了，原來那些房子都不是辦公室或貨倉，而都給僻做博物館了。
粗眉仔看時，麥先生卻說：「別在這兒花時間了，最後一天我們會去陜西博物館，那裏的才是珍品哩！」
粗眉仔還是花時間逛了逛，不其然有點感觸。不止這裏的文物，就是這文廟背後的儒家精神，現在都成了歷史博物館的珍寶，陌生而脆弱，只堪隔著玻璃遠觀。
行經大成殿時，粗眉仔遇上一批大聲嘻笑的遊客，整座文廟登時肅穆不在，便低頭急步離開，忽望見廟前一棵寂寞的五指松，乾癟的樹幹像五根拼命想抓著天空的手指頭，到頭來卻甚麼都抓不住。
